贈花禮儀~花藝之美的祝福與分享:論「送花禮儀」中的花語藝術
(作者:睿呈 知書也達禮~禮儀工作會客室 )
過幾天就是2月14日西洋情人節了,本部落格也來應應景,再次談談「送花禮儀」。之前文章請參閱本部落格:
《餽贈禮儀-論「送花禮儀」:送對花,卡片更要寫對字、落對款 》http://tw.myblog.yahoo.com/protocol-tw/article?mid=103&prev=157&next=86&l=f&fid=19
就餽贈的禮儀來說,無論中外,送「花」當作禮物,在歷史上已經相當久遠。贈花給對方,用以表達祝賀、歡迎、祝福、關懷、慰問甚至弔唁,鮮花代表著無限的話語,無論在一般的人際交往、社交場所乃至於公務界與商業界的場合,都是非常雅致而且適當的贈禮,然而,您可知道,「送花禮儀」中的「花語藝術」,可是很有學問的喔!
◎ 「送花禮儀」也不能脫離「禮儀學」原則的範疇
既然談到送花禮儀,就不能不把這項當今常見的「禮儀活動」作個定位。「禮儀」,就是人們在生活、溝通與交往各種的活動中,所共同認可且一致遵循的社會規範與可接受的行為模式,這項廣為一般人所接受的習慣與行為,也代表著一定的含意,這便是禮儀在一般生活上的實際的運用。所謂「國際禮儀」,只是在所有地區不同的觀念、在尊重各地的風俗與宗教之下,都能普遍為人們所接受的一套交往模式,所以,「送花禮儀」上圖的角色與地位,便可以運用在國際間的外交禮儀上,也可以使用在人際關係的交誼上,在商業上也可廣泛運用。此外,各國或者是各個區域、各個宗教,對於花卉使用的實際運用也各有不同,而呈現出「禮花贈送」實務上的差異性。
◎ 世界各國、每個地區對於植物與花卉種類,都各有不同的「花語」
「禮花贈送」的差異性,最值得注意的便是每個國家或民族,對於每種花卉或許有些不同的「含意」與「解讀」,贈禮者就必須注意每種花卉所代表的含意,有人稱之為「花語」,「花語」指的是各國或各民族根據各種植物,尤其是花卉的特點、習性和傳說典故,賦予其不同的個性與象徵意義,據傳「花語」是在19世紀初起源於法國一些作家所創造,隨即流行到英美兩地,百年來再流傳於世界各地而廣為一般大眾所接受。然而,「花語」其實頗多繁複,歸納起來,可以分為「世界通用寓意」以及「地區性或民俗性寓意」兩種:
對於第一種的「世界通用寓意」來說,就是在世界上為大部分的人們所共同理解、相同認定與廣為沿用的意涵。例如:玫瑰、桔梗、雞冠花表示愛情,百合代表純潔、心想事成、祝福、高貴的含意,橄欖表示和平,向日葵象徵崇拜,康乃馨象徵母愛,菊花代表清淨高潔,蘭花象徵淡泊高雅,滿天星則為思念、清純、夢境、真心喜歡、配角等等的意涵,梅花則為高潔,相信這些花卉的寓意許多讀者也應該不陌生。當然,實際的應用在許多的場合中,也可以將幾種鮮花相互搭配,而有不同的祝福寓意。
另一種就是屬於「地區性或民俗性寓意」,對於這項專屬於某地區、民族或宗教,因為在不同的風俗習慣裡,也可能因為讀音的相近,而對某種花卉或植物有著特殊或特定的含意。例如,「桔」、「金桔」對於中國人來說,代表著「吉利」,這是正面的含意;相反地,在廣東與港澳地區,「茉莉」意味著「沒利」,這可就不太討喜了!
此外,對於同一品種的花,各國或各個地區在寓意與解讀上,有可能大不相同,例如:中國人欣賞荷花,謂之:「出淤泥而不染」而賦予高潔的特質,但在日本,荷花卻代表喪事。百合花代表著純潔與高雅,但在英國人和加拿大人的觀念中,確是代表著死亡。如果對於花卉的顏色來說,黃色的花在法國則隱含著「不忠誠」的意義。
◎ 對於花卉的「色彩」也賦予意涵
對於國人而言,一向都偏好紅色系顏色的花,因為較能突顯出喜氣,但是西方人則認為把白色鮮花送給新娘才是合適的。除了花卉的種類有著不同的花語,連同一種花卉因為顏色的不同也代表著不同的意涵
先就以「玫瑰」為例:
玫瑰(紅):熱情,熱愛著你,求愛,我愛你,熱戀,希望與你泛起激情的愛
玫瑰(粉紅):初戀,求愛,銘記於心,喜歡你那燦爛的笑容、愛心與特別的
關懷
玫瑰(淺粉紅):同情,仰慕
玫瑰(橙):羞怯,獻給你一份神秘的愛
玫瑰(橘):友情、感性、青春美麗
玫瑰(黃):珍重祝福,不貞、嫉妒、失戀、褪去的愛、道歉
玫瑰(綠):純真、希望、青春常駐
玫瑰(藍):惇厚,善良
玫瑰(紫):永恆的愛、浪漫真情、珍貴獨特,憂鬱、夢幻、愛做夢
玫瑰(白):天真,純潔,尊敬,謙卑
玫瑰(黑):神秘高貴、溫柔真心,為你而誕生的惡魔
玫瑰(捧花):幸福之愛
玫瑰(香檳):我只鍾情你一個
玫瑰(花苞):美麗與青春
玫瑰(紅+白):共有
玫瑰(紅+黃):快樂
再以「百合花」為例:
百合(白):純潔、莊嚴、心心相印
百合(黑):詛咒
百合(葵):勝利、榮譽、富貴
百合(姬):財富、榮譽、清純、高雅
百合 (野) : 永遠幸福
狐尾百合:尊貴、欣欣向榮、傑出
玉米百合:執著的愛、勇敢
編笠百合:才能、威嚴、傑出
聖誕百合:喜洋洋、慶祝、真情
水仙百合:喜悅、期待相逢
最後,再以「鬱金香」為例:
(紅色鬱金香):愛的告白
(粉色鬱金香):美人
(紫色鬱金香):無盡的愛
(黃色鬱金香):沒有希望的愛
(白色鬱金香):失戀
(雜色鬱金香):美麗的你
作者的意見是,除了一些特殊的顏色忌諱與含意,誰會記得這麼仔細呢?
◎ 對於花卉的「數量」也別具意義
對於華人來說,喜慶活動與年節贈禮都要送雙數,以取「雙雙對對」與「好事成雙」的含意,而就「贈花禮儀」來說也不例外。同樣受到上文所提到的「地區性或民俗性寓意」的原因,國人數量不喜「4」,西方社會儘量避開「13」,就日本人的習慣而言則避偶就奇,通常用1、3、5、7等奇數,但又忌諱其中的「9」,因為在日語中「9」的讀音與「苦」相同,這就是各國與各民族對「數量」禮儀上的不同認知。
說到「數量」,贈花除了花卉種類與顏色代表不同含意之外,連數目也有其代表意義。再舉「玫瑰」為例,贈送給異性或情人,不同支數的玫瑰花也隱含著廣為世俗大眾所熟知的意涵,譬如:
1朵:你是他的唯一
2朵:世界上只有你和我
3朵:I LOVE YOU
4朵:誓言、承諾
5朵:無悔
6朵:順心如意、順利、永結同心、願你一切順利
7朵:喜相逢
8朵:貴彌補、歉意、彌補、深深歉意、請原諒我
9朵:長相守、堅定
10朵:十全十美
11朵:愛你一生一世
12朵:全部的愛比翼雙飛、圓滿組合、心心相印、每日思念對方
13朵:暗戀 失散
14朵:驕傲
15朵:守住你的人
16朵:一帆風順婚
17朵:伴你一生
18朵:青春美麗
19朵:愛的最高點
20朵:兩情相愛
21朵:最愛
22朵:雙雙對對、兩情相悅,你濃我濃、兩情相悅、雙雙對對
24朵:思念、純潔的愛
30朵:請接受我的愛
33朵:三生三世
36朵:我的愛只留給你
40朵:誓死不渝的愛情
44朵:至死不渝、山盟海誓、恆古不變的誓言
48朵:摯愛
50朵:無悔的愛
51朵:我心中只有你
57朵:吾愛吾妻、
56朵:吾愛、
66朵:順利、事事順利、情場順利、六六大順、細水長流我的愛永遠不變
77朵:喜相逢、求婚、情人相逢、相逢自是有緣
88朵:彌補歉意、用心彌補一切的錯
99朵:天長地久
100朵:白頭偕老
101朵:直到永遠的愛
108朵:求婚
111朵:一生一世只愛你一個
123朵:愛情自由、自由之戀
144朵:愛你生生世世、12×12愛你日日月月生生世世
365朵:天天愛你
999朵:無盡的愛天長地久,愛無止休長相廝守、至死不渝
1000朵:忠誠的愛,至死不渝
1001朵:直到永遠
依作者的意見看,送女友或者是心儀者99朵玫瑰以上,只有一種涵意,那就是「老子有錢」吧!在公商務場合中的「禮花贈禮禮儀」而言,有誰會無聊到數哪種花用了幾支呢?
因此,不論是「種類花語」、「顏色花語」或者是「數目花語」,都相當的繁多與複雜,而各國與各地區的解讀意涵也多有不同,其實無須一一詳記、過於在意,甚至奉為圭臬而庸人自擾之。但是,對於實務上的送花禮儀來說,是否有著最基本的原則呢?
◎ 「送花禮儀」的實務:採取「避忌原則」準沒錯
在這篇文章裡,我們只針對我國的習慣與民情來論述「贈花禮儀」,因此只要遵循「禮儀學」中的「避忌原則」,對於「贈花禮儀」來說,主要的重點在於花材與顏色的是適當選擇,基本的原則只要避開特殊的忌諱,以及明顯不適合的意涵,便是符合禮儀的基本原則。
◎ 對於「送花花卡」實務上的補充範例
本部落格曾經討論過「花卡題辭落款」的專論,相信對於一般社交與公務禮儀上的使用,已經相當足夠,當然,也有可能遇到特殊的場合,花卡內容題字落款一時還真不知如何撰擬,作者舉個工作上曾遇到的例子:
某首長辦公室收到某基金會的邀請函,事由是「○○先生百年冥誕紀念暨塑像落成典禮」
,首長因公務不克前往,便決定致贈高架禮花花籃致意,作為幕僚者,該怎麼代擬適當的
題辭與落款呢?首先,塑像落成誠然是好事一樁,然而,活動主旨與現場氣氛顯然以「紀念
與「追思」的意義多一些,說是「喜慶」也不盡然,但也不純屬於哀悼與喪禮白事者,因此,花卡內容就有詳加斟酌的餘地了。因此,文字撰擬必須定調場合與瞭解活動的真正用意與主旨,上述活動重點在於「紀念」,所以上款就為:
○○先生百年冥誕紀念
題辭為:
典 範 永 傳 (亦可不寫題辭)
落款為:
○○○○委員會主任委員○○○ 鞠躬
請注意落款署名後所用為「鞠躬」,便避開了哀喜與否的主觀表示,猶如置身現場深深一鞠躬,而顯現出致贈者的誠敬心意。此外,花卡上下款與題辭的格式,依循著禮儀的「對等原則」,來函、邀請卡印刷或書寫格式如果是直式,我們的回卡就是直式,對方的文字書寫是橫式,贈禮花卡就是橫式,惟對一般弔唁者還是皆以直式回覆為宜。
送花禮儀的真諦,除了不失禮之外,更希望能夠「送禮送到心坎裏」,藉由花藝之美,成功地傳達自己的無限心意與誠懇真摯的祝福!
《參考資料》
鄭元春審稿,《可愛世界(下)植物篇》。台北:國語週刊出版社,1987。
睿呈,《 現代公商務禮儀-原理與實務》。台北:博客思出版社,2010,
留言列表